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DER LETZTE GANG








       Der Tod hat viele Gesichter






       Día de los Muertos, Witwenverbrennung und Grüfte, die                            Also holen die Merina die Leich-
         luxuriöser als das Wohnhaus sind: Toten- respektive Ahnenkults              name ihrer verstorbenen Verwandten alle
                                                                                     paar Jahre aus der Gruft, um ihnen das
       unterscheiden sich rund um den Globus. Doch eins haben
                                                                                     Neueste zu berichten – eben die Fama-
       sie gemeinsam: Die Ehre ist den Verstorbenen gewiss.                          dihana. Es sind ausschweifende und vor
                                                                                     allem kostspielige Feste – und die Sorge
       Am zerstückelten Menschenkörper        Lebenden und Toten in den meisten      um die Toten geht soweit, dass in die
       zerren Geier, denn die Art der Bestat-  Gegenden der Welt fremd.              Grüfte oft mehr investiert wird als ins
       tungen unterscheiden sich von Kultur                                          eigene Wohnhaus.
       zu Kultur. So sind in Tibet und der    Untot in Madagaskar                       Zu Allerheiligen wird auch auf den
       Mongolei auch heute noch Himmels-      Allein sein Klang: Día de los Muertos,   Philippinen der Verstorbenen gedacht.
       bestattungen üblich. Dabei werden die   der Tag der Toten. Er ist einer der   Dann pilgern ganze Heerscharen auf die
       portionierten Körper Aasfressern zum   höchsten Feiertage Mexikos – und alles   Friedhöfe, im Gepäck Kind und Kegel
       Frass vorgeworfen. Erd- oder Feuerbe-  andere als eine Trauerveranstaltung,   und alles, was es braucht. Alle Völker
       stattungen sind allerdings auch dort die   sondern ein farbenprächtiges Volksfest.   haben ihre Ahnenkulte und Totenfeste.
       Regel – wie auch in hiesigen Gefilden.   An Allerheiligen kehren alljährlich, so   Sie sind zumeist – oder fast ausschliess-
       Vom alten Ägypten kennt man das        der Glaube, die Toten zu ihren Familien   lich – eng mit der Religion verbunden.
       Einbalsamieren und Konservieren der    zurück. Das wird mit Totenschädeln aus   Auch die Ursprünge von Halloween
       Leichen.                               Zucker gefeiert, den calaveras de dulce,   gehen auf Riten rund um den Tod
           In vielen Kulturen gedenkt man     und anderen skurrilen Totensymbolen.   zurück; das heute kommerzielle Fest
       der Verstorbenen mit alljährlich wieder-     Auch Madagaskar hat seinen Toten-  war einst heidnisches Totenfest.
       kehrenden Ritualen. Eines haben        kult. Famadihana nennt der sich: die      Im alten Ägypten glaubte man an
       Totentage gemeinsam, ob auf den        Umbettung der Toten. Denn bei den      ein Leben im Jenseits und bereitete die-
       Philippinen oder in Mexiko: Sie betrau-  Merina, der grössten Volksgruppe     ses schon im Diesseits vor, man mumifi-
       ern ihre Toten weniger, als dass sie    Madagaskars, ist, wer stirbt, nicht tot.   zierte die Verstorbenen und baute Grab-
       sie ehren. Ohnehin ist das europäische   Aus der Gruft heraus, so ihr Glaube,   mäler, die in den Pyramiden ihren Höhe-
       Konzept der strikten Trennung von      lenken sie die Leben der Lebenden.     punkt fanden. Auf der altgriechischen







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                                 Bruno Tschumi   Jürg Wagner      Olaf Wahl

       – 40 –  LiMa November–Dezember 2015
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